练拳如参禅，不在形而在神。有人十年磨一剑，搭手便知功夫深浅；有人终日苦练，却始终摸不着门道。差别何在？不在招式多寡，而在筋骨内劲的锤炼。
功夫扎实，走得长久，远比急功近利，价值高得多。落差中锤炼劲，跌宕中修炼心。谁人能够一帆风顺，哪个又会一马平川。君当沉着，辗转升腾，百转千回，方能柳暗花明，修得正果，取得真经。
推手场上常见两类人：一类手上花巧繁多，却一触即溃；另一类看似松柔，一搭手却沉如山岳。曾见一位五十多岁的拳友，为人随和，推手时毫无技巧可言，可只要膀子一沉，对手便如撞上铁板，进退两难。
旁人不解：“推手不是不许用力吗？”他笑答：“我何曾用力？你摸我这胳膊，可有一丝紧绷？”这便是骨力与内压的妙用，柔松似棉，劲透如钢。传统武术中，形意拳的“三体式”便是练骨力的典范。
站桩时要求头顶、肩沉、胯坐，看似静止，实则筋骨暗自较劲。老一辈拳师常言：“站桩如钉木桩，不是死站，是骨缝里挣着劲。”当年郭云深以“半步崩拳”打遍天下，靠的正是多年站桩练就的骨架整劲，一拳既出，对手如被铁锤轰击，此非肌肉之力，而是筋骨传导的内劲。
太极推手中，高手接劲如溪流遇石，不挡不顶，顺势而转。对方推来，手臂松柔如绳，却能将来力导入脚下，再借大地反作用力返还。这过程如同镜面反射：砖头磨不成明镜，非砖之过，亦非镜之过，关键在于“磨”的功夫不到。
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民国时，杨氏太极名家杨澄甫与弟子推手，常让人双手按住其小臂发力。弟子猛推时，他只微微一转腰，对方便踉跄跌出。弟子不解：“我明明按住您了，为何反被弹开？”杨澄甫笑答：“你按的是我的胳膊，我动的是我的腰。”
这便是“运腰换膀”的奥妙，劲路不在接触点，而在根节转换。练拳如修道，胜负心过重反成枷锁。昔日八卦掌宗师董海川收徒，必先观其心性。一弟子天资聪颖，却终日与人比试，董海川叹道：“你眼中只有输赢，何来功夫？”
后此人虽招式凌厉，终未能得内家真传。反观程廷华，痴迷练功至废寝忘食，终将“游身八卦”练至化境，夜行时可贴墙如壁虎游走。痴迷是忘我的投入，贪欲是功利的索取，前者如水滴石穿，后者似沙上筑塔。
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少林拳谱云：“筋长一寸，力大十分。”练拳时看似缓慢，实则每动皆在抻筋拔骨。八极拳的“撑锤”一式，外观刚猛，内里却需肩胛骨如门扇开合，脊柱似龙蛇节节贯穿。
李书文练枪时，常以白蜡杆点墙千次，直至杆头与墙面接触无声，此非蛮力所致，而是筋骨的精准控制。站桩时的“微小来去”更是关键。形意门人站三体式，会有意让膝盖微微前顶后坐，看似不动，实则如齿轮咬合，磨的是筋骨的“暗劲”。
正如老拳师所言：“打拳如捆绳，外松内紧。绳子一紧，捆的是自己；功夫一到，困的是对手。”拳无高低，功有深浅。松沉不是懈怠，骨力绝非僵硬。
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贪求速成者，如旱地行舟；痴迷锤炼者，似静水潜流。须知：劲从骨中生，功自心中起。放下胜负，方能看见真功夫；忘掉招式，始可悟得大自在。
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